爱色网 焦军营临证杂文131——140条

131、用药有“去性存用”一说，临证宜参酌之。如“温脾汤”为“脾阳不及，冷积停滞”而设，其构成为四逆汤加东说念主参和大黄爱色网，其中，不避大黄之性寒，即属于“去性存用”之法。

132、伤寒温病，本自一体，既传足，亦传手。

133、阳化气，阴成形。大抵阴性之病理产品，易产生有形之病体，治之之法，温之化之即可，如肿瘤等。

134、百岁老东说念主石桂岩，曾告诉侦察者，龟龄密码并非齐由遗传基因决定，主要依靠本身保健，时代享期颐盛福。如无思无虑、不较名利、多吃蔬菜、少纳肉食、夜卧熄灯，早起打拳、晚间踱月，晨沐柳风，辩别市缠，不戴官帽，严慎戒备、不说念东说念主曲直，参禅反省，常作念好事，符合周围环境，喝一杯淡茶，诵一声佛号，万念俱寂。

选自《国医大众张志远医论医话》爱色网

135、邪气外现，祛邪为要；纯虚灵活，方可议补。

136、治病当论药攻；养生却宜食补。

137、凡施治，先辨病，次辨证；病为纲，证为目。

138、赵锡武先生对病证干系说得更为具体：“有病始有证，而证必附于病，若舍病谈证，则皮之不存，毛将焉附？”

139、临证时，若确系痰饮、瘀血等病理产品为患，则以澌灭为先，邪去正则安，毫不行姑息之，先攻后补，攻补有先后。

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140、学医犹如参禅，禅有南北之分，即顿悟和渐悟之别，学医也有从医经（内经）来源和从经方来源的不同。

选自《经方杂谈》

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